De Navajo Nation hat de filmploech nea tastien om de prachtige reade canyon yn te gean, bekend as Death Canyon. Op stamlân yn noardeastlik Arizona makket it diel út fan it Cheli Canyon National Monument - it plak dêr't de selsútroppen Navajo Diné de heechste geastlike en histoaryske betsjutting hat. Coerte Voorhees, de senarioskriuwer en regisseur fan 'e film dy't hjir opnommen is, beskreau de ferbûne canyons as "it hert fan 'e Navajo Nation".
De film is in argeologysk epos mei de namme Canyon Del Muerto, dat nei alle gedachten letter dit jier útbrocht wurdt. It fertelt it ferhaal fan pionier-archeologe Ann Akstel Mo dy't hjir yn 'e jierren 1920 en iere jierren 1930 wurke. It wiere ferhaal fan Ann Axtell Morris. Sy is troud mei Earl Morris en wurdt soms omskreaun as de heit fan 'e Súdwestlike Argeology en wurdt faak oanhelle as model foar de fiktive Indiana Jones, Harrison Ford yn 'e blockbusterfilms Play fan Steven Spielberg en George Lucas. De lof fan Earl Morris, kombinearre mei de foaroardielen oer froulju yn 'e dissipline, hat har prestaasjes lang fertsjustere, ek al wie se ien fan 'e earste froulike wylde argeologen yn 'e Feriene Steaten.
Op in kâlde en sinnige moarn, doe't de sinne de toerjende canyonwanden begon te ferljochtsjen, ried in team hynders en fjouwerwieloandreaune auto's lâns de boaiem fan 'e sânige canyon. It meastepart fan 'e filmploech fan 35 persoanen ried yn in iepen jeep bestjoerd troch in lokale Navajo-gids. Se wiisden op 'e rotskeunst en klifwenten boud troch de Anasazi of argeologen dy't no bekend binne as it foarâlderlike Pueblo-folk. De âlden dy't hjir wennen foar de Navajo foar Kristus, en ûnder mysterieuze omstannichheden yn 'e iere 14e iuw fuortgongen. Oan 'e efterkant fan it konvooi, faak fêst yn it sân, sitte in Ford T út 1917 en in TT-frachtwein út 1918.
Wylst ik de kamera tariede foar de earste gruthoeklens yn 'e canyon, rûn ik nei Ann Earl's 58-jierrige pakesizzer Ben Gail ta, dy't de senior skriptkonsultant wie foar de produksje. "Dit is it meast spesjale plak foar Ann, dêr't se it lokkichst is en guon fan har wichtichste wurk dien hat," sei Gell. "Se gie in protte kearen werom nei de canyon en skreau dat it der noait twa kear itselde útseach. It ljocht, it seizoen en it waar feroarje altyd. Myn mem waard hjir eins befruchte tidens argeologyske opgravings, miskien net ferrassend, se groeide op ta in argeolooch."
Yn in sêne seagen wy in jonge frou stadich foarby de kamera rinnen op in wite merrie. Se droech in brune learen jas beklaaid mei skieppefel en har hier wie yn in knoop bûn. De aktrise dy't syn beppe spilet yn dizze sêne is de stuntman Kristina Krell (Kristina Krell), foar Gail is it as in âlde famyljefoto ta libben sjen kommen. "Ik ken Ann of Earl net, se binne beide stoarn foardat ik berne waard, mar ik realisearre my hoefolle ik fan har hâld," sei Gale. "Se binne geweldige minsken, se hawwe in goed hert."
Ek ûnder observaasje en filmjen wie John Tsosie út Diné by Chinle, Arizona. Hy is de ferbiningspersoan tusken de filmproduksje en it stambestjoer. Ik frege him wêrom't Diné ynstimde om dizze filmmakkers yn Canyon del Muerto te litten. "Yn it ferline, doe't wy films makken op ús lân, hienen wy wat minne ûnderfiningen," sei er. "Se brochten hûnderten minsken binnen, lieten jiskefet achter, fersteurden it hillige plak, en diene as wiene se de eigner fan dit plak. Dit wurk is krekt it tsjinoerstelde. Se respektearje ús lân en minsken tige. Se hiere in protte Navajo yn, ynvestearren jild yn lokale bedriuwen en holpen ús ekonomy."
Gale foege ta: "Itselde jildt foar Ann en Earl. Sy wiene de earste argeologen dy't Navajo ynhierden foar opgravings, en se waarden goed betelle. Earl sprekt Navajo, en Ann sprekt ek. Guon. Letter, doe't Earle pleite foar it beskermjen fan dizze canyons, sei er dat de Navajo-minsken dy't hjir wennen, bliuwe moasten, om't se in wichtich ûnderdiel fan dizze plak binne."
Dit argumint krige de oerhân. Tsjintwurdich wenje sawat 80 Diné-famyljes yn Death Canyon en Cheri Canyon binnen de grinzen fan it Nasjonaal Monumint. Guon fan 'e sjauffeurs en riders dy't yn 'e film wurken, hearre ta dizze famyljes, en se binne neikommelingen fan minsken dy't Ann en Earl Morris hast 100 jier lyn kenden. Yn 'e film wurdt de Navajo-assistint fan Ann en Earl spile troch de Diné-akteur, dy't Navajo sprekt mei Ingelske ûndertiteling. "Meastentiids," sei Tsosie, "meitsje filmmakkers neat út ta hokker stam de Native American-akteurs hearre of hokker taal se prate."
Yn 'e film hat de 40-jierrige Navajo-taalkonsultant in koarte postuer en in ponytail. Sheldon Blackhorse spile in YouTube-klip ôf op syn smartphone - dit is de westernfilm "The Faraway Trumpet" út 1964. In sêne yn "...". In Navajo-akteur klaaid as in Plains-Yndiaan praat mei in Amerikaanske kavaleryoffisier yn Navajo. De filmmaker realisearre him net dat de akteur himsels en de oare Navajo plaget. "Fansels kinne jo my neat dwaan," sei er. "Jo binne in slang dy't oer josels krûpt - in slang."
Yn Canyon Del Muerto sprekke Navajo-akteurs in taalferzje dy't geskikt is foar de jierren 1920. Sheldon syn heit, Taft Blackhorse, wie dy dei de adviseur foar taal, kultuer en argeology op it toaniel. Hy ferklearre: "Sûnt Ann Morris hjir kaam, binne wy in ieu bleatsteld oan 'e Anglo-kultuer en ús taal is sa rjochtlinige en direkt wurden as it Ingelsk. It âlde Navajo is mear beskriuwend yn it lânskip. Se soene sizze: "Rin op 'e libbene rots." "No sizze wy: "Rin op 'e rots." Dizze film sil de âlde manier fan praten behâlde dy't hast ferdwûn is."
It team ferhuze de kloof op. It personiel pakte de kamera's út en ynstalleare se op 'e hege stand, om har ta te rieden op 'e komst fan 'e Model T. De loft is blau, de muorren fan 'e kloof binne okerread, en de populierenblêden wurde heldergrien. Voorhees is dit jier 30 jier âld, slank, mei brún krullend hier en bûgde trekken, draacht koarte broeken, in T-shirt en in striehoed mei in brede râne. Hy rûn hinne en wer op it strân. "Ik kin net leauwe dat wy hjir echt binne," sei er.
Dit is de kulminaasje fan in protte jierren hurd wurk troch skriuwers, regisseurs, produsinten en ûndernimmers. Mei de help fan syn broer John en syn âlden hat Voorhees miljoenen dollars oan produksjebudzjetten ophelle fan mear as 75 yndividuele oandielhâlders, en se ien foar ien ferkocht. Doe kaam de Covid-19-pandemy, dy't it heule projekt fertrage en Voorhees frege om in ekstra US $ 1 miljoen op te heljen om de kosten te dekken fan persoanlike beskermingsmiddelen (maskers, wegwerphandschoenen, hânreiniger, ensfh.), dy't tsientallen minsken beskermje moatte. Yn it 34-dagen filmplan moatte alle akteurs en personiel fan 'e set beskerme wurde.
Voorhees rieplachte mear as 30 argeologen om krektens en kulturele gefoelichheid te garandearjen. Hy makke 22 ferkenningsreizen nei Canyon de Chelly en Canyon del Muerto om de bêste lokaasje en sjithoeke te finen. Hy hat ferskate jierren gearkomsten hâlden mei de Navajo Nation en National Park Service, en se beheare mienskiplik it Canyon Decelli National Monument.
Voorhees groeide op yn Boulder, Kolorado, en syn heit wie in advokaat. Ynspirearre troch Indiana Jones-films woe hy it grutste part fan syn bernetiid archeolooch wurde. Doe rekke hy ynteressearre yn filmmeitsjen. Op 12-jierrige leeftyd begon hy frijwilligerswurk te dwaan by it museum op 'e kampus fan 'e Universiteit fan Kolorado. Dit museum wie de alma mater fan Earl Morris en sponsore guon fan syn ûndersyksekspedysjes. In foto yn it museum luts de oandacht fan 'e jonge Voorhees. "Dit is in swart-wyt foto fan Earl Morris yn Canyon de Chelly. It liket op Indiana Jones yn dit ûnbidige lânskip. Ik tocht: 'Wow, ik wol in film meitsje oer dy persoan.' Doe fûn ik út dat hy it prototype wie fan Indiana Jones, of miskien wie ik folslein fassinearre."
Lucas en Spielberg hawwe oanjûn dat de rol fan Indiana Jones basearre is op in sjenre dat faak te sjen is yn 'e filmsearjes út 'e jierren '30 - wat Lucas "de gelokkige soldaat yn in learen jas en dat soarte hoed" neamde - en net op hokker histoaryske figuer dan ek. Yn oare útspraken joegen se lykwols ta dat se foar in part ynspirearre wiene troch twa echte modellen: de beskieden, sjampanjedrinkende argeolooch Sylvanus Morley dy't tafersjoch hâldt op 'e stúdzje fan 'e grutte Maya-tempelgroep Chichén Itzá yn Meksiko, en Molly's direkteur fan 'e opgraving, Earl Morris, dy't in fedora en in brune learen jas droech, kombinearre de rûge geast fan aventoer en strange kennis.
De winsk om in film te meitsjen oer Earl Morris is begelaat troch Voorhees fia de middelbere skoalle en Georgetown University, dêr't er skiednis en klassike talen studearre, en de Graduate School of Film oan 'e Universiteit fan Súd-Kalifornje. De earste spylfilm "First Line" dy't yn 2016 troch Netflix útbrocht waard, wie in adaptaasje fan 'e rjochtsaak fan Elgin Marbles, en hy gie serieus oer op it tema fan Earl Morris.
De toetsstienteksten fan Voorhees waarden al gau twa boeken skreaun troch Ann Morris: "Excavating in the Yucatan Peninsula" (1931), dat har en Earl's tiid yn Chichén Itzá (Chichén Itzá) behannelt, en "Digging in the Southwest" (1933), fertelt oer harren ûnderfiningen yn 'e fjouwer hoeken en foaral Canyon del Muerto. Under dy libbene autobiografyske wurken - om't útjouwers net akseptearje dat froulju in boek oer argeology foar folwoeksenen skriuwe kinne, sadat se oan âldere bern ferkocht wurde - definiearret Morris dit berop as "nei de ierde stjoere" In rêdingsekspedysje op in fier plak om de fersprate siden fan autobiografy te restaurearjen." Nei't se har konsintrearre hie op har skriuwen, besleat Voorhees har op Ann te rjochtsjen. "It wie har stim yn dy boeken. Ik begon it skript te skriuwen."
Dy stim is ynformatyf en autoritatyf, mar ek libbendich en humoristysk. Oer har leafde foar it ôfgelegen canyonlânskip skreau se yn 'e opgraving yn 'e súdwestlike regio: "Ik jou ta dat ik ien fan 'e ûntelbere slachtoffers fan akute hypnose yn 'e súdwestlike regio bin - dit is in groanyske, fatale en ûngeneeslike sykte."
Yn "Excavation in Yucatan" beskreau se de trije "absoluut needsaaklike ark" fan argeologen, nammentlik de skeppe, it minsklik each en de ferbylding - dit binne de wichtichste ark en de ark dy't it maklikst misbrûkt wurde kinne. "It moat sekuer kontroleare wurde troch de beskikbere feiten, wylst genôch floeiberens behâlden wurdt om te feroarjen en oan te passen as nije feiten bleatlein wurde. It moat regele wurde troch strange logika en sûn ferstân, en ... De mjitting fan it medisyn fan it libben wurdt útfierd ûnder de soarch fan in skiekundige."
Se skreau dat sûnder ferbylding de reliken dy't troch argeologen opgroeven wiene "allinich droege bonken en bont stof". Ferbylding liet harren ta om "de muorren fan ynstoarte stêden wer op te bouwen... Stel jo de grutte hannelswegen oer de hiele wrâld foar, fol mei nijsgjirrige reizgers, gierige keaplju en soldaten, dy't no folslein fergetten binne foar grutte oerwinning of nederlaach."
Doe't Voorhees Ann frege oan 'e Universiteit fan Kolorado yn Boulder, hearde hy faak itselde antwurd - mei safolle wurden, wêrom soe immen om Earl Morris syn dronken frou skele? Hoewol Ann yn syn lettere jierren in serieuze alkoholist waard, lit dizze wrede ôfwizende kwestje ek sjen yn hoefier't de karriêre fan Ann Morris fergetten, negearre of sels útwiske is.
Inga Calvin, in heechlearaar antropology oan 'e Universiteit fan Kolorado, hat in boek skreaun oer Ann Morris, benammen basearre op har brieven. "Se is yndie in treflike argeolooch mei in universitêre graad en fjildtraining yn Frankryk, mar om't se in frou is, wurdt se net serieus nommen," sei se. "Se is in jonge, moaie, libbene frou dy't minsken graach bliid makket. It helpt net. Se popularisearret argeology troch boeken, en it helpt net. Serieuze akademyske argeologen ferachtsje popularisearders. Dit is in famkesding foar har."
Calvin tinkt dat Morris "ûnderskatte en tige opmerklik" is. Yn 'e iere jierren 1920 wie Ann's klaaistyl yn 'e fjilden - rinnen yn broeken, leggings en manljusklean yn stappen - radikaal foar froulju. "Op in ekstreem ôfgelegen plak is it sliepen yn in kamp fol manlju dy't mei in spatel weagje, ynklusyf Native American manlju, itselde," sei se.
Neffens Mary Ann Levine, in heechlearaar antropology oan it Franklin and Marshall College yn Pennsylvania, wie Morris in "pionier, dy't ûnbewenne plakken kolonisearre." Om't ynstitúsjonele geslachtsdiskriminaasje it paad fan akademysk ûndersyk hindere, fûn se in gaadlike baan yn in profesjoneel pear mei Earle, skreau se de measte fan syn technyske rapporten, holp him har befiningen út te lizzen, en skreau se suksesfolle boeken. "Se yntrodusearre de metoaden en doelen fan argeology oan it entûsjaste publyk, ynklusyf jonge froulju," sei Levine. "Doe't se har ferhaal fertelde, skreau se harsels yn 'e skiednis fan' e Amerikaanske argeology."
Doe't Ann yn 1924 yn Chichen Itza, Yucatan, oankaam, sei Silvanas Molly tsjin har dat se foar syn 6-jierrige dochter soargje moast en as gastfrou fan 'e besikers optrede moast. Om oan dizze taken te ûntkommen en it plak te ferkennen, fûn se in ferwaarloaze lytse timpel. Se oertsjûge Molly om har it opgrave te litten, en se groef it foarsichtich op. Doe't Earl de prachtige Timpel fan 'e Kriegers (800-1050 nei Kristus) restaurearre, kopiearre en bestudearre de heechoplate skilder Ann de muorreskilderingen. Har ûndersyk en yllustraasjes binne in wichtich ûnderdiel fan 'e twadielige ferzje fan 'e Timpel fan 'e Kriegers yn Chichen Itza, Yucatan, dy't yn 1931 troch it Carnegie Ynstitút útjûn waard. Tegearre mei Earl en de Frânske skilder Jean Charlotte wurdt se beskôge as mei-auteur.
Yn it súdwesten fan 'e Feriene Steaten fierden Ann en Earl wiidweidige opgravings út en registrearren en bestudearren se petroglyfen yn 'e fjouwer hoekegebieten. Har boek oer dizze ynspanningen sette de tradisjonele opfetting fan Anasazi om. Lykas Voorhees it seit: "Minsken tinke dat dit diel fan it lân altyd nomadyske jager-samlers west hat. De Anasazi's wurde net tocht beskaving, stêden, kultuer en boargerlike sintra te hawwen. Wat Ann Morris yn dat boek die, hat alle ûnôfhinklike perioaden fan 'e 1000-jierrige beskaving - Basket Makers 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4, ensfh. - tige fyn ûntbûn en bepaald."
Voorhees sjocht har as in frou út 'e 21e iuw dy't yn 'e iere 20e iuw strâne is. "Yn har libben waard se ferwaarloaze, betutteljend behannele, bespotlik makke en mei opsetsin tsjinwurke, om't argeology in jongesklub is," sei er. "It klassike foarbyld binne har boeken. Se binne dúdlik skreaun foar folwoeksenen mei in universitêre oplieding, mar se moatte as berneboeken publisearre wurde."
Voorhees frege Tom Felton (bekendst fan it spyljen fan Draco Malfoy yn 'e Harry Potter-films) om Earl Morris te spyljen. Filmprodusint Ann Morris (Ann Morris) spilet Abigail Lawrie, de 24-jierrige yn Skotlân berne aktrise is ferneamd fan 'e Britske tv-misdaadsearje "Tin Star", en de jonge argeologen hawwe opfallende fysike oerienkomsten. "It is as hawwe wy Ann reïnkarnearre," sei Voorhees. "It is ûnleauwlik as jo har moetsje."
Op de tredde dei fan 'e canyon kamen Voorhees en personiel oan yn in gebiet dêr't Ann útglieden wie en hast stoarn wie by it beklimmen fan in rots, dêr't sy en Earle guon fan 'e meast opmerklike ûntdekkingen diene - as baanbrekkende argeology. It hûs gie in grot yn mei de namme Holocaust, heech by de râne fan 'e canyon, ûnsichtber fan ûnderen.
Yn 'e 18e en 19e iuw wiene der faak gewelddiedige oanfallen, tsjinoanfallen en oarloggen tusken Navajo en Spanjerts yn Nij-Meksiko. Yn 1805 rieden Spaanske soldaten de canyon yn om de resinte Navajo-ynvaazje te wreken. Sawat 25 Navajo's - âlderein, froulju en bern - ferstoppe har yn 'e grot. As it net west hie foar in âlde frou dy't de soldaten begon te spotten en sei dat se "minsken wiene dy't sûnder eagen rûnen", soene se har ferstoppe hawwe.
De Spaanske soldaten koenen har doel net direkt sjitte, mar har kogels skeaten út 'e grotmuorre, wêrby't de measte minsken binnen ferwûne rekke of deade waarden. Doe klommen de soldaten de grot yn, slachtten de ferwûnen ôf en stellen har besittings. Hast 120 jier letter gongen Ann en Earl Morris de grot yn en fûnen wytich skeletten, kogels dy't de Navajo fermoarden, en putten oer de hiele eftermuorre. De bloedbad joech Death Canyon de kweade namme. (Geolooch James Stevenson fan it Smithsonian Institution liede hjir in ekspedysje yn 1882 en neamde de canyon.)
Taft Blackhorse sei: "Wy hawwe in tige sterk taboe tsjin 'e deaden. Wy prate net oer har. Wy bliuwe net graach dêr't minsken stjerre. As immen stjert, hawwe minsken de neiging om it hûs te ferlitten. De siel fan 'e deaden sil de libbenen sear dwaan, dus wy minsken bliuwe ek fuort fan it deadzjen fan grotten en kliffen." It taboe op 'e dea fan 'e Navajo kin ien fan 'e redenen wêze wêrom't Canyon of the Dead yn prinsipe net beynfloede wie foardat Ann en Earl Morris oankamen. Se beskreau it letterlik as "ien fan 'e rykste argeologyske plakken yn 'e wrâld."
Net fier fan 'e Holocaustgrot is in spektakulêr en moai plak mei de namme Mummy Cave: Dit is de spannendste earste kear dat Voorhees op it skerm ferskynt. Dit is in dûbellagige grot fan troch de wyn erodearre reade sânstien. Oan 'e kant 200 foet boppe de grûn fan 'e canyon is in geweldige trije ferdjippings hege toer mei ferskate oanswettende keamers, allegear boud mei stienwurk troch de Anasazi of foarâlder Pueblo-minsken.
Yn 1923 diene Ann en Earl Morris hjir opgroeven en fûnen bewiis fan 'e 1000-jierrige bewenning, ynklusyf in protte mummifisearre liken mei hier en hûd noch yntakt. Hast elke mummy - man, frou en bern - droech skelpen en kralen; dat die de húsdierearn ek by de begraffenis.
Ien fan Ann har taken is om it smoargens fan 'e mummies oer de ieuwen hinne te ferwiderjen en de nêstmûzen út har búkholte te heljen. Se is hielendal net preuts. Ann en Earl binne krekt troud, en dit is har houliksreis.
Yn it lytse adobehûs fan Ben Gell yn Tucson, yn 'e rommel fan súdwestlik ambachten en âlderwetske Deenske high-fidelity audio-apparatuer, binne in grut tal brieven, deiboeken, foto's en souvenirs fan syn beppe. Hy helle in revolver út syn sliepkeamer, dy't de Morriss mei har droegen tidens de ekspedysje. Op 15-jierrige leeftyd wiisde Earl Morris nei de man dy't syn heit fermoarde hie nei in rûzje yn in auto yn Farmington, Nij-Meksiko. "Earl syn hannen trillen sa bot dat hy it pistoal amper fêsthâlde koe," sei Gale. "Doe't hy de trekker oerhelle, skeat it gewear net en hy rûn yn panyk fuort."
Earle waard berne yn Chama, Nij-Meksiko yn 1889. Hy groeide op mei syn heit, in frachtweinsjauffeur en bou-yngenieur dy't wurke oan diken nivellering, daambou, mynbou en spoarprojekten. Yn harren frije tiid sochten de heit en soan nei oerbliuwsels fan 'e Native Americans; Earle brûkte in ynkoarte draft pick om syn earste pot út te graven op 'e leeftyd fan 3 1/2. Nei't syn heit fermoarde waard, waard it opgraven fan artefakten Earl syn OCD-behanneling. Yn 1908 gie hy nei de Universiteit fan Kolorado yn Boulder, dêr't hy in mastertitel yn psychology helle, mar wie fassinearre troch argeology - net allinich it graven nei potten en skatten, mar ek foar kennis en begryp fan it ferline. Yn 1912 groef hy Maya-ruïnes op yn Guatemala. Yn 1917, op 28-jierrige leeftyd, begon hy mei it opgraven en restaurearjen fan 'e Azteekske ruïnes fan 'e Pueblo-foarâlden yn Nij-Meksiko foar it American Museum of Natural History.
Ann waard berne yn 1900 en groeide op yn in rike famylje yn Omaha. Op 6-jierrige leeftyd, lykas se neamde yn "Southwest Digging", frege in famyljefreon har wat se dwaan woe as se grut wie. Krekt sa't se harsels omskreau, weardich en foarútstribjend, joech se in goed repetearre antwurd, dat in krekte foarsizzing is fan har folwoeksen libben: "Ik wol de begroeven skat útgrave, ûnder de Yndianen ferkenne, skilderje en nei it gewear gean en dan nei de universiteit."
Gal hat de brieven lêzen dy't Ann oan har mem skreau oan it Smith College yn Northampton, Massachusetts. "In heechlearaar sei dat se it tûkste famke fan it Smith College wie," fertelde Gale my. "Se is it libben fan it feest, tige humoristysk, miskien ferburgen derachter. Se bliuwt humor brûke yn har brieven en fertelt har mem alles, ynklusyf de dagen dat se net oerein komme kin. Depressyf? Kater? Miskien beide. Ja, wy witte it echt net."
Ann is fassinearre troch iere minsken, âlde skiednis en de Native American maatskippij foar de Jeropeeske ferovering. Se klage by har skiednisprofessor dat al har kursussen te let begûnen en dat beskaving en regear fêstige wiene. "Pas doe't in professor dy't ik wurch lestichfallen waard, opmurk dat ik miskien argeology woe ynstee fan skiednis, begûn de moarn net," skreau se. Nei't se yn 1922 ôfstudearre wie oan Smith College, fear se direkt nei Frankryk om mei te dwaan oan 'e American Academy of Prehistoric Archaeology, dêr't se training krige yn fjildopgravings.
Hoewol't se Earl Morris earder moete hie yn Shiprock, Nij-Meksiko - se wie op besite by in nicht - wie de gronologyske folchoarder fan 'e hofmakkerij ûndúdlik. Mar it liket derop dat Earl in brief nei Ann stjoerde doe't hy yn Frankryk studearre, wêryn't hy har frege om mei him te trouwen. "Hy wie folslein fassinearre troch har," sei Gale. "Se troude mei har held. Dit is ek in manier foar har om argeolooch te wurden - om de yndustry yn te gean." Yn in brief oan har famylje yn 1921 sei se dat as se in man wie, Earl har graach in baan oanbiede soe as ferantwurdlik foar opgravings, mar syn sponsor soe in frou noait tastean om dizze posysje te bekleden. Se skreau: "Net nedich te sizzen, myn tosken binne rimpelich wurden troch it werhelle slypjen."
De brulloft fûn plak yn Gallup, Nij-Meksiko yn 1923. Doe, nei de opgraving fan 'e Mummy Cave foar har houliksreis, namen se in boat nei Yucatan, dêr't it Carnegie Institute de greve ynhierde om de Kriegertempel yn Chichen Itza op te graven en wer op te bouwen. Op 'e keukentafel lei Gail foto's fan syn pake en beppe yn 'e Maya-ruïnes - Ann draacht in slordige hoed en wyt shirt, en kopiearret muorreskilderingen; de greve hinget de semintmixer oan 'e oandriuwas fan 'e frachtwein; en se is yn 'e lytse timpel fan Xtoloc Cenote. Dêr "fertsjinne se har spoaren" as graafmasine, skreau se by de opgraving yn Yucatan.
Foar de rest fan 'e jierren 1920 libbe de famylje Morris in nomadysk libben, en ferdielden har tiid tusken Yucatan en it súdwesten fan 'e Feriene Steaten. Ut 'e gesichtsútdrukkingen en lichemstaal dy't te sjen binne yn Ann's foto's, lykas it libbene en opbeurende proaza yn har boeken, brieven en deiboeken, is it dúdlik dat se in grut fysyk en yntellektueel aventoer belibet mei in man dy't se bewûnderet. Neffens Inga Calvin drinkt Ann alkohol - net ûngewoan foar in fjildarcheolooch - mar wurket se noch altyd en geniettet se fan har libben.
Doe, earne yn 'e jierren '30, waard dizze yntelliginte, enerzjike frou in kluzener. "Dit is it sintrale mystearje yn har libben, en myn famylje praatte der net oer," sei Gale. "As ik myn mem oer Ann frege, sei se earlik sein: 'Se is in alkoholist,' en feroare dan fan ûnderwerp. Ik ûntken net dat Ann in alkoholist is - se moat it wêze - mar ik tink dat dizze útlis te simplistysk is, NS."
Gale woe witte oft de delsetting en befalling yn Boulder, Kolorado (syn mem Elizabeth Ann waard berne yn 1932 en Sarah Lane waard berne yn 1933) in drege oergong wie nei dy aventoerlike jierren oan 'e foargrûn fan 'e argeology. Inga Calvin sei botwei: "Dat is de hel. Foar Ann en har bern binne se bang foar har." Der binne lykwols ek ferhalen oer Ann dy't in kostúmfeest hold foar de bern yn it hûs fan Boulder.
Doe't se 40 wie, ferliet se de keamer boppe selden. Neffens ien famylje gie se twa kear jiers nei ûnderen om har bern te besykjen, en har keamer wie strang ferbean. Der wiene spuiten en bunsenbranders yn dy keamer, wêrtroch't guon famyljeleden riede dat se morfine of heroïne brûkte. Gail tocht net dat it wier wie. Ann hat diabetes en ynjeksjeart insuline. Hy sei dat de bunsenbrander miskien brûkt wurdt om kofje of tee te ferwaarmjen.
"Ik tink dat dit in kombinaasje is fan meardere faktoaren," sei er. "Se is dronken, hat diabetes, slimme artritis, en hast wis lêst fan depresje." Oan 'e ein fan har libben skreau Earl in brief oan Ann's heit oer wat de dokter dien hie X It ljochtûndersyk liet wite knobbeltsjes sjen, "lykas de sturt fan in komeet dy't har rêchbonke omfiemet". Gale naam oan dat de knobbel in tumor wie en de pine slim wie.
Coerte Voorhees woe al syn Canyon de Chelly- en Canyon del Muerto-sênes op echte lokaasjes yn Arizona filme, mar om finansjele redenen moast hy de measte sênes earne oars filme. De steat Nij-Meksiko, dêr't hy en syn team fêstige binne, jout royale belestingsfoardelen foar filmproduksje yn 'e steat, wylst Arizona gjin foardelen jout.
Dit betsjut dat der in ferfanger foar it Canyon Decelli National Monument fûn wurde moat yn Nij-Meksiko. Nei wiidweidige ferkenning besleat hy om te sjitten yn Red Rock Park oan 'e râne fan Gallup. De skaal fan it lânskip is folle lytser, mar it is makke fan deselde reade sânstien, erodearre yn in ferlykbere foarm troch de wyn, en yn tsjinstelling ta wat faak tocht wurdt, is de kamera in goede liger.
Yn Hongyan wurke it personiel mei ûnmeiwurkjende hynders yn 'e wyn en rein oant let yn 'e nacht, en de wyn feroare yn skeane snie. It is middei, de snieflokken raze noch yn 'e hege woastyn, en Laurie - echt in libben byld fan Ann Morris - repetearret har mei de Navajo-rigels fan Taft Blackhorse en syn soan Sheldon.
Pleatsingstiid: 9 septimber 2021